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文章來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20131025000016KK03107


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請您,不要浪費寶貴的時間與心力在《道聽途說》上。
如果您對《佛教》有興趣,可以專注在《佛經》上,答案都在裡頭。
《諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。》

引用自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20120627000016KK01097


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禪修的核心價值在「覺知」,
覺知的持續能力即是禪定的意思。

引用自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150329000015KK01195


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《禪》在《心》,不在【坐】。

以下內文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20120627000015KK01441


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1.靜坐,是會有異常的狀況,要到好的場所去靜坐。

2.你已經,經絡皆已暢通,
表示,外靈可以進入,
你也沒有防護網,或是防護罩。

3.你應該,去研究佛經內的打坐,就是靜坐,
在有些經文,有教念(咒語)防身,也有教請守護神。

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1,  內觀中心依照巴利文原意是:身受心法是相互影響的,而且都僅止內觀者自己。是否有他?應該是沒有的!因為那樣就陷入觀想,這不屬於內觀方法。但是課程結束前有慈悲觀,相當於我們所謂的迴向,但這時候不是內觀了,而是分享,類似禱告,感謝....的一種儀式。各種法門都有些小差異。發願而減輕自身或他人痛苦,目前我在內觀沒聽過這種說法。整體而言,內觀是不講觀想(想像),只是透過親身體驗自然法則(痛或心煩或...),覺知身受心法的生滅與無常,而去除自我。

2.  內觀很強調平等心,用意在去除痛苦,愉悅與中性感受的分別心,也會延伸到自己與他人感受是無分別的。法(自然法則)是平等的。這種說法顯然與自他相換有些不同,但目標(慈悲)是一致的。



本文出自: http://elsachen53.pixnet.net/blog/post/340070378


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021
意見者:Current ( 初學者 5 級 )
發表時間:2014-10-23 20:38:35
[ 檢舉 ]
淫心是怎樣的「心意識」變化所成的?

不說淫心,正說意淫(意、法的因緣)

因為心臟不會思春,心臟不會想帥哥或美女。
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定、靜、安、慮、得的「定」是否指禪定另類的解讀:您好:回答您:定、靜、安、慮、得的「定」是否指禪定「沒錯」。這是儒家思想,也是告訴人修行的步驟。

本文引用自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150711000015KK00880


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今時今日當學生不容易,除了應付功課及考試外,還要上課外活動,期望學得更多知識,變得更聰明,長大後更有成就,但一味催谷有時反而害苦學生。英國政府擬將冥想加入學校課程之內助學童減壓,5月起在指定學校試辦。

根據計劃,小至8歲的兒童會學習冥想呼吸訓練減壓,至於需要應付考試的學生,更會試上1小時課程,處理壓力及抑鬱。在冥想課中,小童會學習透過觀察自己的感覺,明白「煩惱的念頭會像巴士般駛走」,他們還會學7/11呼吸訓練,即用7秒吸入空氣,用11秒慢慢呼出,以專注一呼一吸來達致減壓效果。學生完成課程後會接受不記名問卷調查,問題包括他們「是否至少有一位摯友」,以及他們「是否曾被其他人欺凌」。有關結果會用來提醒老師。一份有關學生心理健康的綠皮書將於秋季公佈。根據一項由「Varkey」基金進行的全球研究顯示,英國學生的心理健康在全球排尾二,僅僅比日本優勝,但落後於法國、以色列、土耳其及中國。英國《泰晤士報》/《每日郵報》


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回樓主 :

靜坐地點並不一定要在佛堂或神明廳,任何地方都可以作為靜座的地點,若果思想方向正確,那個人並不會因此受到干擾,反而還會被眾生尊敬,自願當其護法,況且太陽底下,陽氣極盛,何來干擾之說。



文章來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150422000010KK05547

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首先,
會被控體代表這個宗教非常危險,
以後不要再去接觸了,
至於會被控體,多半是被洗腦,
所謂洗腦,是被宗教詐騙,
可能誤以為對方是佛祖或是神仙,
自願讓她控體的,
首先通靈觀念要有,
像是對方是神仙要控你的體,
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禪定是一種內心專注的能力,所謂「心一境性」,覺悟則屬智慧,是對宇宙真理的體悟,對於萬事萬物,親證緣起性空或無常、苦、空、非我的本質,原始佛教稱為見法。
禪定不是佛教的專利,其他宗教都有;智慧則為佛教所特有的,不共其他宗教。又分三種:聞慧〈聽聞佛法〉、思慧〈思維法義〉、修慧〈依教修行〉,覺悟屬第三階段的修慧。

禪定與覺悟或智慧的關係:
1.就修行次第論:有所謂的戒、定、慧三增上學,前者為後者的基礎,因此,禪定是修習智慧的前方便,想要開悟見法,至少要有欲界未到地定〈進入初禪以前的粗淺定〉的基本定功,透過定力,才能進一步對於萬法作深細的觀察,悟入空性。否則以散亂心觀察諸法,只能做粗淺的觀察,而停留在知識概念〈聞慧、思慧〉的階段,無法親身體悟空性。
2.禪定與智慧能相輔相成,禪定固然有助於智慧的開發,不過,智慧又有助於禪定的修行。因此,佛教要人定慧等持。

引用自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150402000015KK01525

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